經濟不景氣,如何化危機為轉機

通貨膨脹、物價飛漲,上班族薪水不漲,錢不夠用怎麼

靠領薪水,一輩子想買一間房子安身立命,都很困難。

疫情肆虐,經營環境不佳,獲利減少面臨虧損,小老關該如何自處?

遇到環境不佳,老閱的風險比員工大很多,不成功便成仁。

根據調查,有八成的人有創業夢想,但實際上,創業是件不容易的事,

要有資金、要有專業、還要有全力以赴的工作態度,和全職投入的時間付出

而且創業初期不但沒有固定收入,還需要固定的管銷支出

通常創業一年後,只有20%得公司能存活,創業五年後能存活的公司不到

5%所以很多人選擇採用加盟的方式,透過專業的協助,讓自己更容易在市場存活

但事實上成功的比例跟自己創業差不多,並沒有提升成功率,因為傳統的加盟方式,在現今的社會已經失去優勢,反而經營成本更高。

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上班族懂得求新求變,下班後兼差,人生才會有更寛廣的未來!

小老闆本業得意時找退路,懂得多角化經,本業不如意時才有出路。

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人生健康需要免疫力,個人財富也需要免疫力!

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2.缺少客服團隊~小本經營沒錢請人、沒資源學習、平臺系統操作困難、沒錢請員工

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臺中團隊-康利富有沒有推薦獎?推薦獎比例是多少?從零開始,如何創業?九個白手起家的創業原則!送給不甘平庸的你,一旦掌握,沒錢、沒資源、沒人脈,創業照樣能成功。

原則一、先搞清楚自己是否適合創業。 康利富桃園說明會-康利富系統完善嗎

創業是可以從零開始、白手起家的,但並不是每個人都適合,它需要極高的綜合素質,比如超人的膽量,開闊的視野,廣大的格局,等等,有的人就只適合打工上班,即便給他錢、人脈和資源,他也是不適合創業的。

原則二、一定要有遠大的夢想。 桃園團隊-康利富投資理由是什麼

最初踏上創業路,很多人或許是為生活所迫,或者是為了自己那顆不安分的心,想要突破和改變,但必須儘快為自己樹立起遠大的夢想,因為如果沒有夢想,在創業維艱的這條路上,是很難堅持下去的。

原則三、保持超強的自信,相信自己一定行。 康利富彰化說明會-康利富安全有保證嗎

自信是一個人力量的源泉,也是創業者從零開始、白手起家的前提,如果失去自信,像網上很多人一樣,不相信真的存在白手起家,更不相信自己能白手起家,那你就絕不可能創業成功。

原則四、有強烈的創業意願。

創業是一件與艱難險阻為伍的事情,甚至可以說是“九死一生”,如果你的意願,包括賺錢的意願,成功的意願,不夠強烈。那麼,即便踏上了創業路,也是很難堅持下去的,很容易就會半途而廢。

原則五、有持久的創業激情。 康利富臺南說明會-康利富項目靠譜嗎

創業肯定是需要激情的,尤其是對白手起家的創業者而言,激情能激發出無限潛能,幫助自己熬過無數難熬的時刻。不過,創業者不能只有短暫的激情,因為短暫的激情是不值錢的,只有持久的激情才能幫你賺錢,助你成功。

原則六、有合作精神,能將團隊凝聚在一起。

對創業者而言,前期或許可以暫時靠自己一個人,但必須儘快建立起自己的創業團隊,包括尋找志同道合的合夥人,更為關鍵的是,尋找優秀的人才來輔助自己,不能長時間單打獨鬥。

原則七、能屈能伸,能進能退。

康利富彰化說明會-康利富運作穩定嗎?運行多久了?對白手起家者而言,要有一種勇猛精進的創業精神,在需要放開手腳大幹一場的時候,不能畏畏縮縮、猶豫不決,但在需要隱忍和退讓的時候,也要能不爭一時,要放眼長遠和全域,否則,也是容易失敗的。

原則八、培養創新精神,將與眾不同當作一種本能。

康樂富新竹說明會-康樂富現在加入有優惠嗎創業與創新幾乎是天生就聯繫在一起的兩個詞,凡是能創業成功、尤其是白手起家的成功者,無不具備創新精神,敢於與眾不同。創新不一定就是顛覆式的,哪怕只是細節方面非常小的創新,也能給創業者製造出巨大的商機。

羅蘭:無所用心的富翁  我這一生,從未希望過自己會大富大貴,但也不愿自己手中無錢。依我的想法,最恰當的財富是:當我在路上步行遇雨,手中能有余錢可讓自己隨便買一把傘,這就是很愜意的生活了。  我對金錢的看法一向是聽其自然。我想,這和我自幼的生活環境大有關系。  父親在工廠里做事,按月領薪,雖不富有,到時總會有錢。我讀完書后,一直在外工作;結婚后,外子和我還是靠薪水過活。按月領薪的生活養成了我對金錢的一種觀念——只要夠用30天就行。這個月的錢用完了,下個月還會有,沒什么可愁的,也沒什么可打算的。薪水多的時候,多買點東西;薪水少的時候,少買點東西。錢對我來說,似乎沒有什么特殊的作用,也沒有什么太大的吸力。  自然,這并不是說我多么清高,不愛錢。當加薪、發雙薪、得獎金或有什么意外收入的時候,我也是很快樂的。但我從不羨慕別人比我有錢,也從不打算為了賺某一筆錢而去做某一件事。我做事純是為了做事,如果它為我帶來了錢財,那表示這件事在它本身的價值外,還可使我得到另一種方式的贊賞。錢財的意義對我來說,也是和朋友的友情一樣,是要不期而來的,是要以平等待我的。  我這大半生一直不曾有過多少儲蓄,也很少下決心去儲蓄,有時也曾為了要做個稱職的主婦而打定主意去好好地支配一下金錢,于是認真地做預算和決算,天天記賬,節省開支。糟的是,每當我這樣認真想要儲蓄的時候,就會覺得自己很貧窮。因此,過不多久,這種貧窮的感覺就使我放棄了儲蓄的計劃,恢復了平時那種對金錢無所用心的生活態度。而當我恢復這種生活態度的時候,就又會覺得自己很富有。  我實在不很明白為什么我會如此,而只是覺得既然同樣是一個月的薪水,同樣是到時花完,當我無所用心的時候,隨便該花就花,心上覺得富裕;而每一次精打細算,就會覺得貧窮;那么又何必去多做打算呢?富裕與貧窮如果只是一種感覺,那么我寧取前者。與其讓自己在感覺上成天做個捉襟見肘的窮漢,倒不如讓自己做個無所用心的富翁。  當然,這也并不是說我越不精打細算就越有錢,那是神話。我想,我雖然不去打算,無形之中卻能控制收支平衡,這可能是因為我自幼及長都過的是按月領薪的生活,這種生活使我養成了一種平衡收支的習慣。正如我從前一直不戴手表,練就了一種測定時間的本領,無論多久未曾看表,也可說出大約的時間,前后相差不會超過10分鐘。這種下意識的控制或計算一定也可應用到日常收支上來。譬如有時我多買了東西,或家中某人多用了錢,或我預知某段時間會多用錢,那么,我無形之中會在其他方面去節省。有時也會在預知將有額外收入之時,去興高采烈地多買點東西,享受一下花錢的快樂。  在我看來,花錢的快樂只能在你知道不會負債的情形之下才會有;也只能在你知道不會因為你一個人花用而剝奪了家中其他分子的福利時才會有,也正因為這個緣故,我自己總是很節省。這種節省和用數目字去計算收支以求積存金錢的心情大不相同。我只覺得節省使我心安理得(這種心情相當于一個人只要做好事就可無愧于心),使我有理由在某些我所喜歡的方式之下去揮霍一下。  譬如說,我平時很少坐計程車,也不買珠寶,也不逛委托行,也不跳舞,也不打牌,也不吸煙,幾乎沒有什么屬于個人的開支,這使我覺得我有理由在興致好的時候坐計程車跑到很遠的郊區去玩上一趟,也有理由在閑暇的時候到一家舒服的咖啡店吃一頓昂貴的點心,或到漂亮的商店去買一件很好的衣服。有時買的衣服太好了,我會心甘情愿地在以后好幾個月里什么錢也不花。  有人是天生善于理財的,有人是天生對金錢毫無辦法的。我覺得善于理財的人也并不完全是喜歡錢,他可能只是喜歡數字。我曾在一篇題名《數字游戲》的文章中說過:  “那些真正有錢的人日常所經手的也并不是鈔票,而只是數字,是支票。匯票、發票。存折等等上面的數字。他們所盤算的是數字,所談論的也是數字。一個擅長理財的人一定是一個對數目字有親切感的人,否則他就不可能擅長理財。我卻總是不但記不清數目字,而且看不見數目字。每次接到開會通知或請帖,看來看去,什么都看到了,偏就是沒看到日期與時間。所以時常忘記參加,或每次都需要人家提醒我,我才如夢初醒地問人家是幾日幾時。”  我自己出版過幾本書,必須自己經營賬目,我的賬目也不曾正確過。心中總是想,“反正印刷廠知道”。有時也鄭重其事地讓人家開估價單來,收到后卻從未認真地計算過上面的數目字。我自己又常常三心二意,印書時,常是一排再排,一改再改,有些制好了版又不要了,反而需要印刷廠老板來勸我不要如此浪費。  在我看來,如對金錢糊涂一點也有好處。我在讀書時代,常把零用錢隨手放置,有時夾在書里,有時放在褥子底下,隨后就忘了。過了好久,又忽然發現,那種意外之喜足可抵過一切沒有存款之憂。年長后,依然如此。  有一次和外子去臺北巾郊外雙溪辦事。行前,我盡力游說他搭公共汽車再轉另一路的巴士去。好容易他才答應了,哪知走到半路,我卻忽然發覺忘了帶錢。他當下十分氣惱,怨我亂出主意,害他浪費時間。還好,我一面說,一面搜索錢包,居然搜出了6元(www.lz13.cn)硬幣,夠買兩張轉車的票子。回來時可雇計程車,到家里付錢。他雖仍然怪我:“這樣還不是要坐一趟計程車?當初若雇來回車,也貴不了多少,還可省卻轉車之煩。”卻也只得如此。  我也深怪自己糊涂,不再申辯。到了故宮博物院站,下車后,還得走5分鐘。郊區風大,我把手中拿著的大衣穿上,伸手向口袋一摸,卻又掏出了一疊錢。數了一下,有70多元,忙向他炫耀說:  “你看,我的大衣口袋里有錢!可以再坐兩次公共汽車回去,不必雇計程車啦!”  他也只有對我搖頭的份兒,我卻高興得很。這70多元對我來說,實在是大大的一筆意外之財,值得萬分驚喜。我猜想,一向對金錢清楚的人一定無從領略這種樂趣。  你或許會覺得奇怪,像我這樣糊里糊涂地過日子,怎么也居然還過得不錯呢?  我想,如果哲學一點說,我們本來就是赤手空拳的降生的,只要認真的活著,老天爺總會照顧。如果實際一點說,大概金錢的意義并不只限于金錢的本身。節約儲蓄和努力賺錢固然是聚財的最好辦法,但如果你不擅于聚財,那么勤補拙,你的每一份工作,直接間接也就都是生活的保障。我覺得自己之所以有安全感,主要還是對自己這儉樸勤勞的生活習慣有信心。  我不會賺錢,幸而也不會亂花錢。沒有多少物欲,對金錢也就不必要求太多。步行遇雨時能有順手買把雨傘的余錢,這我多次的實地經驗,也曾多次給我一種“富有”的快樂,至少也是一種不虞匿乏的快樂。何況我常覺得努力工作的當時雖不一定就換來了有形的金錢,但無形中卻是間接的儲蓄。實在說來,此生許多賞心樂事都不是因為自己有錢才有緣享有的;相反的,如果我放下了份內的工作,而專心去賺錢,恐怕反而會失去很多可貴的機緣與樂趣呢! 羅蘭作品_羅蘭散文集 羅蘭:彩兒 羅蘭:談零食分頁:123

董橋:中年是下午茶  一  中年最是尷尬。天沒亮就睡不著的年齡。只會感慨不會感動的年齡;只有哀愁沒有憤怒的年齡。中年是吻女人額頭不是吻女人嘴唇的年齡;是用濃咖啡服食胃藥的年齡。中年是下午茶;忘了童年的早餐吃的是稀飯還是饅頭;青年的午餐那些冰糖元蹄蔥爆羊肉都還沒有消化掉;老年的晚餐會是清蒸石斑還是紅燒豆腐也沒主意。至于80歲以后的宵夜就更渺茫了:一方餅干?一杯牛奶?總之這頓下午茶是攪一杯往事、切一塊鄉愁、榨幾滴希望的下午。不是在倫敦夏蕙那么維多利亞的地方,更不是在成功大學對面冰室那么蘇雪林的地方,更不是在北平琉璃廠那么聞一多的地方;是在沒有艾略特、沒有胡適之、沒有周作人的香港。詩人龐德太天真了,竟說中年樂趣無窮,其中一樂是發現自己當年做得對,也發現自己比17歲或者23歲那年的所思所為還要對。人已徹骨,天尚含糊;豈料詩人比天還含糊!中年是看不厭臺靜農的字看不上畢加索的畫的年齡:“山郭春聲聽夜潮,片帆天際白云遙;東風未綠秦淮柳,殘雪江山是六朝!”  二  中年是雜念越想越長、文章越寫越短的年齡。可是納坡可夫在巴黎等著去美國的期間,每天徹夜躲在沖涼房里寫書,不敢吵醒妻子和嬰兒。陀斯妥也夫斯基懷念圣彼得堡半夜里還冒出白光的藍天,說是這種天色教人不容易也不需要上床,可以不斷寫稿。梭羅一生獨居,寫到筆下約翰.布朗快上吊的時候,竟夜夜失眠,枕頭下壓著紙筆,輾轉反側之余隨時在黑暗中寫稿。托瑪斯.曼臨終前在威尼斯天破曉起床,沖冷水浴,在原稿前點上幾支蠟燭,埋頭寫作二三小時。亨利.詹姆斯日夜寫稿,出名多產,跟名流墨客夜夜酬酢,半夜里回到家里還可以坐下來給朋友寫16頁長的信。他們都是超人:雜念既多,文章也多。  中年是危險的年齡:不是腦子太忙、精子太閑;就是精子太忙、腦子太閑。  中年是一次毫無期待心情的約會:你來了也好,最好你不來!中年的故事是那只撲空的精子的故事:那只精子日夜在精囊里跳跳蹦蹦鍛煉身體,說是將來好搶先結成健康的胖娃娃;有一天,精囊里一陣滾熱,千萬只精子爭先恐后往閘口奔過去,突然間,搶在前頭的那只壯精子轉身往(www.lz13.cn)回跑,大家莫名其妙問他干嘛不搶著去投胎?那只壯精子喘著氣說:“搶個屁!他在自瀆!”  三  “數卷殘書,半窗寒燭,冷落荒齋里”。這是中年。《晉書》本傳里記阮咸,說“七月七日,北阮盛曬衣服,皆錦綺燦目。咸以竿掛大布犢鼻于庭。人或怪之。答曰:‘未能免俗,聊復爾耳!’”大家曬出來的衣服都那么漂亮,家貧沒有多少衣服好曬的人,只好掛出了粗布短褲,算是不能免俗,姑且如此而已。  中年是“未能免俗,聊復爾耳”的年齡。   董橋作品_董橋散文集 董橋:沒有童謠的年代 鐵凝作品_鐵凝散文集分頁:123

總是聽到身邊的朋友滿腹牢騷,或華才不遇、或時運不濟。人生就是這樣,不如意事十八九,總會有點小挫折,誰不想一番風順,得心應手,可我們終究是凡人,凡人就會有煩心的事,誰都一樣。  人生最可怕的是迷茫,沒有了目標,猶如身處于黑洞之中,不僅吞噬著你的時間、你的精力、你的生命、甚至你的希望。或許你從沒有想過自己會迷茫,可事實就是發生了。仰望天空,站在人生的十字路口,不知何去何從。那曾經的輝煌、已不復存在,那曾經的理想,已經幻滅。這時你會幻想今后的生活,會不會一蹶不振,會不會有一天跟那依偎在天橋邊的老人一樣,滿身邋遢。  古人云:三十而立、四十不惑、五十知命。可二十五歲又是一個什么樣的年紀,一個不再任性和固執的年紀,還不算老吧,卻已感覺不太年輕了。或許你已經尋覓良緣,享受著愛情的甜蜜,同時也感受到負擔。又或許孤身一人,經歷過一些事情,但是并沒有變得世故圓滑。或許你十年寒窗、飽讀詩書,或許你職場十年、善于交際。但在今日看來它都只是屁,因為你迷茫了。  不覺想到一句臺詞:人生有多少個十年,最重要的是活得痛快。本來你應該享受著為人佳偶、為人長者的喜悅。可偏偏你卻迷茫了,你開始覺得人生沒有意義,你還會覺得痛快嗎?  朋友,不管你處于一種什么樣的年紀,一種什么樣的心情,但請你過了二十五就不要再迷茫,我們已不再年輕,我們有了自己的伴侶,有了一份擔當,不能像以前那么自私了,臨近而立,應當為所愛的人創造更好地生活,而不是怨天尤人,渾渾噩噩,無處是從。迷茫誰都會有,關鍵在心,你有沒有用心去正視自己的問題,尋求解決的途徑。為了自己,為了關心你的人,擦亮你的眼睛,別讓迷茫蠱惑了自己。 怎樣度過大一時的迷茫期? 劉同的“青春”:也曾迷茫,也曾孤獨 白巖松:信仰缺失下的迷茫分頁:123


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